死亡实验观后感(一)
今天看了《死亡实验》这部电影,感触很深,剧情是描述了一次群体实验,把实验的人分为两组,一组是囚犯,一组是守卫,在实验中大家都必须按照规矩办事,守卫要尽忠职守,囚犯也要服从规矩,并且不能使用暴力。但实验在人与人之间不断的接触摩擦,最后实验失去了控制,守卫的权力欲望越来越膨胀,囚犯也对守卫的压迫越来越反抗。最后从个实验变成了一场惨剧。我觉得这反映了人的一些特点。
一、拥有绝对权力的人控制欲望将会越来越膨胀,最后会迷失自己的初衷。这反映在了高居官位的很多干部,有些干部掌握了对别人的绝对权力,他能尽忠职守不迷失自己,这需要很高的自我的控制能力,所以不是所有人都能当领导,没有自我控制能力的人即使但了领导,最终也会走向悲剧。
二、有压迫一定会有反抗。任何群体中但被压制到一定的程度,反抗的表现将会越来越明显和尖锐,适当的管理人群暴力不一定是最好的办法。使用暴力的最终结果只能是死亡。
三、除非人人都处在一个平等的位置,否则不可能存在平等的社会秩序。特权思想就是这样产生的,就是因为大家所处的位置不同,上位必定会形成支配下位的态势。
人是非常有智慧的动物,现代人的社会其实只是原始社会或是自然的一个形式的升华。形式不同了,但实质与自然法则是一样的。
今天写了这些就是希望自己能记住这些。人性的本质。
死亡实验观后感(二)
周末的一个晚上,偶然看了一部名叫《死亡实验》的电影,虽然是短短的一个小时多点的时间,却让我感触颇深,直至看后三四天都在回味其中的寓意。
《死亡实验》讲的是美国 一家实验机构用真人进行了一次心理科学实验。他们用高酬劳作为诱惑,找来二十个普通平民,随机分成两组。其中八个当狱卒,十二个当囚犯,进入一个与外界隔绝的类似监狱的环境中,来模拟两周的监狱生活。“囚犯”被监禁而且必须遵守制度规定,“狱卒”则必须用制度维护这里的秩序。
实验机构制定了一系列规则,其中包括不得进行人身伤害,一旦有人违反规则,实验马上终止,所有人将不能得到任何酬劳。
实验开始时,罪犯们对自己的角色感到新鲜好玩,而狱卒则对自己的任务十分认真和紧张。后来狱卒开始进入角色,动用权力维持秩序。情况很快变得让人不可思议。让人震惊和不解的是,那些手握权力的平民狱卒一个个变得凶狠、残暴,毫无人性起来;随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪。最后,所有囚犯不堪暴力折磨,起而反抗。
实验期间当有人被狱卒迫害至死时,实验的管理人员虽然能通过监控看到,却并未如约结束实验,继续让模拟监狱里的“狱卒”和“囚犯”斗殴冲突,直至更多的人在冲突中接连丧命,才打开密封的模拟监狱。当室外的阳光从大闸门外洒进来,实验的狱卒和囚犯开始回到现实中,意识到这是一场实验,大家都是被实验的对象,才丢下手中的器械,停止打斗。
影片最后每个人都领到了实验机构承诺的薪酬,但是没有一个人感到开心,而是陷入了沉思。
观看影片的全程,我的心情无法表述,悲痛,愤怒,无奈,莫名,都不确切。我只是不断地思考,是什么力量,让好端端的人,变成了野兽;从人性到兽性的蜕变,是那样迅速!其中只有作为囚犯的男主角还是清醒的,不断保护着弱者,唤醒当了狱卒的同伴的良知。在特别的环境中,才更需要人性的清醒,懂得换位思考。如果影片中的狱卒多几个能想到:如果我当初被选为囚犯,狱卒这样对我,我会怎样?是不是这样人摧残人的悲剧就会避免?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这是孟子在描述他理想的社会时就说过,我认为这个也是我们现在创建和谐社会所需要推崇的一种理念。生活中碰到亟需援手的人或者事,我们在犹豫的时候是否可以想,如果是我们的亲人或朋友受到这样的对待或遭遇,我们会怎么做?如果是我碰到这样的事情,如果别人对我伸出援手我会怎样?
“Put your foot on other's shoes”即换位思考,是博弈论中的精髓。运用在生活中不仅能让生活充满人性的温暖,让社会更和谐。运用在工作中也是十分有益的:公司内部,领导与下属互相体谅,同事之间互帮互助、和睦相处、团结协作;对外,站在对手的位置推断其思考的重点和下步的举措,不仅能掌握主动,且能最大限度地为公司争取利益。
死亡实验观后感(三)
今天看了一部电影《死亡实验》,据说是根据真实事件改编的。
内容是科学家招募了一群人,进行了一次实验——在封闭的环境下,时间为两个星期,这群人被赋予两种角色,犯人和狱警,期间对双方施加压力,以观察人的心理变化及行为,规则是期间双方均不能发生暴力行为,否则将会被勒令退出实验,得不到最后的钱——4000马克。于是悲剧上演了。
心理学的东西我不懂,但总体给我的感受就是“阴暗之下,必有妄为”。
片中,最开始的妄为就是发生在没有摄像头监管的情况下,男主角被众狱警施虐,其行为包括剃头,向男主角身上,尤其是头上撒尿。哪怕是其中胆小怕事的狱警,也做了上述事情。可见环境的力量又是多么的可怕。然而,片中的主办科学家并没有对其经过进行深入的调查,尽管他发现了其中的蹊跷,他所做的只是把负责监视的人员臭骂了一顿,然后就不了了之了,而可怜的监视人员并起起不到丝毫的作用,因为他没有所谓的干预的权利。
这是悲剧的开始,因为一开始的妄为并没有得到及时的惩罚,然后妄为接二连三的发生了,悲剧接二连三的上演了。从一开始的男主角单独受辱,发展到2人,3人,最后涉及到整个群体,哪怕是从正常的人眼中看,并没有犯任何错误的犯人。脱衣服罚站,殴打,辱骂……妄为逐渐升级为强权,强权压迫着一切人,包括尚未被妄为侵蚀干净的狱警。但一切都为时已晚,(因为强权已经形成,同时,妄为升级为丧心病狂,狱警开始扫除异己,顺我者昌逆我者亡。所谓的异己被清除干净,所谓的受压迫者情绪已经达到极限。
暴动与丧心病狂的压迫开始发生,死的最早的,最受折磨的,永远都是最老实,永远都是从一开始就受压迫的人。犯人终于暴动了,而暴动却被强权暂时的制止。丧心病狂的狱警们开始得意了,同时他们为了抹灭所发生的一切丧心病狂的事情,并且让主办方赞赏,他们开始强行压迫主办方的下层人员,监视员,参与进来的医生,因为他们会坏了他们的事,正常的“丧心病狂”的事。呵,事态继续升级,受害者进一步从下层升级到上层。
监视员成了犯人;狱警中心地善良的人也成了犯人,且被痛打;参与的医生成了犯人,且在又一个阴暗下,被强奸未遂。
事态已经发展到不可控制的地步,主办方已经彻底发觉不对劲,他慌忙试错的赶到现场,想要停止发生的一切,但已经太晚太晚了。他遇到了丧心病狂后又担心受怕的狱警,然后被恐惧下的狱警一枪打中。
最后警察涉入,带头的狱警被逮捕,主办方被逮捕,他们都接受着指控,但是最后的最后还能是怎么样呢?所有的妄为依然会继续,妄为依然会升级成强权,然后是丧心病狂,最后又是上述的结局,如此循环,可笑可笑。
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