方氏祠堂对联

方氏祠堂对联四字

源同一脉
衍以三宗

全联典指方姓的受姓始祖雷公开揖让之风，促进了华夏的统一，其品德为后人树立了楷模，故不少方氏谱牒的页眉上印有“河南郡”、“崇让堂”的标记，让世世代代牢记吾族的地望和受姓始祖的崇让风范。其后又派生为同氏两姓，一支单姓方，一支单姓雷。至宋代在主姓中（广东一支）又分出邝姓，所以哪里有雷、方、邝，哪里就有“溯源堂”，溯源堂遍及海内外各地，故三姓均有此联的相传。现有以广东省台山溯源堂为依拓出版的三姓喉舌——《溯源月刊》（国家统一期刊号）就有近80年的历史，发行于海内外，这就是很好的证明，也是雷、方、邝三姓文明历史的延伸。然而，这一切皆溯源于河南。

河南世泽
无双家声

全联典指宋·方阁，与兄方闳、弟方闻，同业太学。每试，迭为魁首。人称“两浙三方，天下无双。”

富文标榜
元老壮犹

上联典指宋代莆田人方渐，重和年间进士，官梅州知州，清正廉洁。积书数千卷，都亲手纂定，专置一阁藏书，标榜为“富文”。子孙个传为“富文方氏”。下联典指周宣王时大臣方叔，曾率兵三千辆进攻楚国得胜，又伐玁狁有功。《诗经·小雅·采芑》有句：“方叔元老，克壮其犹（猷）。”“壮犹”，谓宏大的谋划或功绩。

一山衍派
六桂联芳

上联典指传说中的方氏起源。相传炎帝神农氏的八世孙帝榆罔的长子方雷氏，因协助黄帝伐蚩万有功，被封于方山（今河南省嵩山一带），成为方姓的始祖。下联典指唐代固始人方廷范的六个儿子仁岳、仁载、仁瑞、仁逸、仁逊、仁远相继都中了进士，时人称“六桂联芳”，称方廷范为“六桂之父”。

循良化鲁
显允兴周

上联典指明代济宁知府方克勤，字去矜，宁海人。在济宁（属山东）视事三年，以德化为治，户口倍增。有《汗漫集》。下联典指周朝元老大臣方叔。是兴周的功臣。

巨山名翰
正学孤忠

上联典指南宋祁门人方岳，字巨山，号秋崖，绍定年间进士，历任右丞相兼枢密使赵葵的参议官、知南康军、袁州知州。才锋凌厉，诗文不拘于古律，时有妙语如天成，尤其工于骈体，著有《秋崖集》。下联典指明代浙江省宁海人方孝孺，字希直，宋濂弟子，洪武年间任汉中府教授，蜀献王聘他为世子师傅，命书屋为“正学”，人称正学先生。惠帝时任领侍讲学士、《太祖实录》总裁。燕王（成祖）兵入京城南京，他不肯为成祖起草登极诏书，不屈被害，灭十族（九族加其学生），株连被杀八百余人。著有《逊志斋集》。

方氏祠堂对联五字

大道母群物
达人腹众才

此联为明代文学博士方孝儒撰书联。

方氏祠堂对联七字

岁月自消寒暑内
荣枯尽在是非中

此联为唐代诗人方干《感时三首》（之三）诗句联。

瀛奎律髓韵万里
凤岭点将红百花

上联典指元初文学家方万里的事典。下联典指北宋著名农民起义军领袖方腊之妹方百花的事典。

云龙搏浪飞三级
天马行空载五华

此联为中国无产阶级革命家方志敏（1900-1935）自题联。方志敏，江西弋阳人。遗著有《可爱的中国》、《狱中记实》等。

无事且从闲处乐
有书时向静中观

此联为清代书画家方薰（1736-1799）撰书联。方薰，字兰士，浙江石门人。与画家奚冈齐名，称“方奚”。有《山静居论画》二卷行世。

方氏祠堂对联七字以上

好山势岂无一点灵，看虎尾盘云、龟文篆月，形形色色，依然祖庙丹青，登眺问将来，大地精英何日吐
贤子孙还待几时出，缅江南书种、周季元勋，炳炳烺烺，都是吾家衣钵，流风今未艾，前人事业总期承

此联为安徽省望江县五甲岭方氏宗祠联。上联“虎、龟”指当地山名；下联“江南书种”，指清初桐城派首领方苞；“周季元勋”，指周宣王时大臣方叔。“炳炳烺烺”，谓光明显赫的样子。

心有三爱，奇书骏马佳山水
园栽四物，青松翠竹白梅兰

此联为中国无产阶级革命家方志敏（1900-1935）自题联。

教子成名，凝香留稿
览诗择婿，怀蓼知音

上联典指清代方用济的母亲柴氏，名静仪，善写诗，著有《凝香诗抄》。方用济承母教，也有诗名，著有《方舟集》。下联典指清代人方芷斋，字怀蓼，湖北巡抚汪新的继室，工诗文，有鉴别人的眼光。父亲为她择婿时，曾拿汪、吴二人的诗给她看，她断定二人必然显贵，只是吴不长寿，汪大器晚成，便嫁给了汪新。后来果被她言中，她也被封为夫人。