华氏祠堂对联四字
术精方药
政尚廉平
上联典指东汉末医学家华佗,为名医,精方药针炙。下联典指五代时期的华康为官直廉而平。
江表纳士
中州恤仁
上联典指晋朝时期的华轶,泛爱博纳,流亡之士,赴之如归,深得江表人士欢心。下联典指晋华谭,永宁初为郏令,时逢饥荒,谭倾心抚恤,甚有政绩。
源自商汤
望出武陵
全联典指华氏源流和郡望。
神医世泽
帝母家风
上联典指东汉末年的医学家华佗,字元化,沛国谯人。精通内、外、妇、儿、针炙诸科,尤其擅长外科,对肠胃积聚等病首创用麻沸散麻醉后施行腹部手术;编创“五禽戏”,强调以体育锻炼来增强体质。后因不从曹操征召被杀。下联典指传说中伏羲氏的母亲华胥,相传她在雷泽踩了大人的脚印而生了伏羲。
西岳世泽
谯国家声
上联典指西岳华山。下联典指东汉末医学家华佗。为沛国谯(今安徽省亳州)人。
华氏祠堂对联五字
三强韩魏赵
九章勾股弦
此联采用华罗庚自对联。1953年,中国科学院组织出国考察团,团长为钱三强,团员有华罗庚、何祚庥以及大气物理学家赵九章教授等十多人。途中无事,华罗庚以“三强韩赵魏”为上联,一时无人以对,华罗庚便对下联“九章勾股弦”。这里“三强”是双关语,一是指团长钱三强,二是指战国时期三强国韩、赵、魏。“九章”也是双关语,一是指考察团团员赵九章,二是指中国古代数学名著《九章》,被誉为妙联。
神医名万古
妙算功千秋
上联典指东汉末医学家华佗(公元?~208),精内、外、妇、儿、针炙各科。尤擅长外科。号称“神医”。下联典指当代数学家华罗庚(公元1910~1991年),江苏金坛人。1946年任美国普林士顿大学客籍教授。1950年回国,任中国科学院数学研究所所长,中国数学学会理事长。他喜欢写诗词,在《治学》中提出了“妙算还算拙中来”,“一分辛苦一分才”的观点。
首创五禽戏
高扬二胡曲
上联典指东汉末医学家华佗创五禽戏,强调体育锻炼,以增强体质。他认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生”。下联典指现代同间音乐家华彦钧(公元1893~1950年),小名阿炳,后因双目失明,人称“瞎子阿炳”。江苏吴锡人。做过道士和吹鼓手,后沦落为流浪艺人。传谱有二胡曲《听松》,《二泉映月》,琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》等名作。
华氏祠堂对联六字
天漫人华风趣
地大物博妙心
此联为现代书画家石鲁赠画家华君武联。
华氏祠堂对联七字
立志宜与青云齐
身居不使白玉玷
此联为清朝名人华世奎书赠佚名联。
江表得欢心之颂
中州勤抚恤之仁
上联典指西晋时期的高唐人华轶,字彦夏,汉末名臣华歆的曾孙,少年时就才华出众。永嘉年间官江州刺史,广施博爱,接纳贤才,流亡之士多投奔他那里,一时为人称颂。下联典指西晋时期的广陵人华谭,字令思,博学而有口才。太康年间举秀才,官侍中。永宁初年任郏县令,正值境内饥荒,他倾心抚恤,很有政绩。后历官镇东军谘祭酒、秘书监。著有《辩道》三十卷。
活人功盖三分国
寿世方传十卷书
此联为江苏省扬州市华佗庙联。
岐黄以外无仁术
汉晋之间有异书
全联典指东汉末期的医学家华佗,字元化,别名旉,沛国谯人(今安徽亳州)。行医足迹遍及今皖、鲁、豫、苏等地。曾用“麻沸散”使病人麻醉。施行剖腹术,为世界医学史上最早的全身麻醉。又创“五禽之戏”,提倡防病为主。后因不为曹操治病被杀。死前,曾将他的行医经验《青囊经》交与狱卒,狱卒怕事不敢纳,他愤而焚之。现存《中囊经》,为后人伪托。
烈妇哭夫而变俗
帝母履迹之钟灵
上联典指春秋时期齐国大将华周战死于莒,其妻哭夫而变国俗。下联典指伏羲之母华胥履大人迹于雷泽而生伏羲。
华氏祠堂对联九字以上
秘籍搜奇,擅博学能文之誉
髫龄别父,受终身行孝之旌
上联典指西晋时期的高唐人华峤,字叔骏,汉末名臣华歆的孙子,博学多闻。初为尚书郎,武帝时,典中书著作,升侍中,惠帝时历官尚书监。因《东观汉记》过于繁琐,他撰写了《后汉书》九十七卷,张华等人称他有良史之才。元康年间封乐乡侯。下联典指南朝齐国的无锡人化宝。东晋义熙末年,父亲华豪去戍守长安,临别时,对八岁的华宝说:“我回来给你行冠礼(古代男子年满二十岁为成年,进行加冠礼)。”后来长安陷落,父亲战死,华宝记着父亲的话,七十岁了也不结婚。有人问及,他会痛哭一整天,不忍心回答。南朝齐建元年间,高帝下诏旌表他家。
术妙长生,得岐黄秘绝
书成汉妃,擅文学芳心
上联典指东汉末期的医学家华佗,下联典指西晋时期的史学家华峤(公元?~293年),平原高唐人(今山东高唐)。历任散骑常侍,典中书著作。领国子祭酒,至侍中,因不满《东观汉记》,乃撰《后汉书》九十七卷,文质事核,有司马迁、班固之风。永嘉之乱后,其书散失。
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