尹氏祠堂对联

尹氏祠堂对联四字

和靖成集
关令受经

上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞，字彦明，少年时拜程颐为师，终身不应科举，宋靖康初年曾被召至京城，又恳辞还山，钦宗赐号“和靖处士”。宋绍兴初年又被召为崇政殿说书兼侍讲，反对与金人议和。著有《和靖集》。下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜，字公度。相传老子西游，尹喜见有紫气东来，知道有真人要过关。老子来到函谷关，被尹喜留下，著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。

平阳世胄
节度家声

木朗尹氏宗祠门联

麟经继述
伊洛渊源

上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。

和靖处士
南阳郎中

上联典指宋朝时期的哲学家尹焞，字彦明，洛阳人。少师事程颐，精通理学。有民族气节，绍兴年间在朝廷做官，上书反对与金议和，得罪了奸臣秦桧，辞官回家，潜心著作。靖康间赐号和清处士。有《论语解门人问答》、《和靖集》。下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏，字初季，南阳人。曾为长沙令，后拜郎中，仕终谏议大夫。初习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。

中兴良辅
东海名臣

上联典指周宣王时大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，当时猃狁进逼到泾阳，他率军反攻到太原而归；又奉命在成周(今河南洛阳)负责征收南淮夷等族的贡赋。佐助宣王中兴，成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归，字子况，宣帝时官东海太守，执法严谨，使东海大治。为人清白廉洁，死后家无余财。

天水世泽
函谷家声

上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜，为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。

尹氏祠堂对联五字

北学游中国
南天破大荒

此联为汉朝时期的尹珍祠联。

江山与势远
泉石自幽深

此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔，河间人，为张说岳州从事官补阙。

尹氏祠堂对联七字

龙图阁士春秋赋
河内先生唐说篇

上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。

高楣共仰天水郡
名族相承文和堂

全联典出尹姓的郡望、名堂。

五代春秋师鲁撰
十篇唐说子渐弹

上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。有《五代春秋》等传世，官至龙图阁士、起居金人等。世称河南先生。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人。尝作《唐说》及《叙兵》十篇。世称河内先生。

南域知学自珍始
北面抗敌怯伦威

上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍，字道珍，牂牁人。自以生于荒裔，不知礼义，乃从许慎，应奉受经书图纬，学成，还乡里教授。南域知学自珍始。桓帝时以经术选用，官至荆州刺史。下联典指宋朝时期的名将尹继伦，浚仪人。太祖时为殿直，预平岭表，下金陵。太宗即位，充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇，继伦奋击，在败之。辽兵相戒曰：“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。

尹氏祠堂对联八字以上

伊相渊源，河间继述
天水世泽，函谷家声

全联典指尹氏源流、郡望。战国秦尹喜，为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。

函谷呈祥晋阳秉政
中兴弼辅东海良臣

上联典指战国时秦国谏议大夫尹喜、春秋时晋国名宦尹铎的事典。下联典指周宣王时大臣尹吉甫，佐助宣王中兴，成就文武大业；汉宣帝时官东海太守尹翁归，执法严谨，使东海大治。为人清白廉洁，死后家无余财。

文武兼优，万邦为宪
恩威并济，六师总权

上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫，周宣王中兴，修文武大业。时猃狁内侵，逼近京邑，命他北伐，逐之太原而归。下联典指明朝时期的兵部尚书尹直，尹直，字正言，泰和人，明景泰年间进士，明毅博学。

派衍平阳自朗水而开第发
政存东莞即帽山以近楚云

第发里尹氏九世祖祠内联

晋阳家臣，鄙茧丝以从政
函谷关吏，识紫气而呈祥

上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜的事典；尹喜字公度，为函谷关习欧阳尚书，后受古文，兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。秦建武初年，上书陈洪范消灾之术，拜郎中。

东土发荣叶茂枝繁犹是甘棠遗荫
西江派遣波洪浪巨依然天水流辉

广东尹氏大宗祠门联